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第七百零二十八章:神赐之地(一)


  其中,玛雅文明、阿兹特克文明的位置,在后世墨西哥南部。


  印加文明的范围,则大体覆盖有后世的厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、智利及阿根廷北部的安第斯山脉地区。


  后者在地理范围上,属于南美范围,前者则属于中美洲。


  不过,美洲本土诞生的文明,实际并不止于上述三个。


  后世考古发现,在美洲,尤其是中美洲地区,还广泛分布有多处,互相没有从属关系的文明点。


  准确的说,这三大文明,是哥伦布和西班牙人抵达后,尚存于世的美洲主要文明。


  从时间上来看,中美洲文明的源起时间,要早于南美洲。


  然而,没有直接证据表明,南美洲文明是被中美洲文明所唤醒的。


  考虑到在旧大陆,包括中央之国的文明初始阶段,都诞生过很多,互相没有继承关系的文明,这种情况实属正常。


  基于哥伦布在“发现”美洲过程中的贡献,被西方殖民者改变之前的美洲历史,有时会称之为“前哥伦布时期”。


  这个时间点,并非被机械的定位在哥伦布,登上美洲土地的1492年,


  毕竟此后,西班牙人代表欧洲,征服美洲三大文明,还花了数十年时间。


  与中美洲相接的加勒比海地区,是哥伦布和西班牙人,最先接触到的“美洲”,


  这使得玛雅和阿兹特克人,会稍早一点为外部所知。


  不过,玛雅人和阿兹特克人,都不是中美洲文明的初创者。


  考古证据表明,能够戴上“中美洲文明之母”桂冠的,是在地理上与相邻的奥尔梅克人。


  这意味着,后来的中美洲诸文明,实际都是奥尔梅克文明开枝散叶的结果。


  奥尔梅克文明兴盛于,公元前1200年-公元前400年期间。


  基于其兴起的年代与商朝后期的时间重叠,天朝殷商后裔渡海成印第安人的传说,大多直接指向奥尔梅克人。


  中美洲文明的几个代表性特征,包括:金字塔、羽蛇神、象形文字、美洲虎崇拜、玉米等,都能够在奥尔梅克文明中找到源头。


  热衷于将华夏文明与美洲文明进行比较,后世的研究者,相信这些特征,都能够在华夏文明中找到对应点。


  比如将美洲金字塔,与天朝早期帝陵的“覆斗”式封土相对应,虽然这种下宽上窄的建筑形制,只是一种物理层面的自然选择。


  并且二者在建筑材料和功能上完全不同。


  将中美洲人所崇拜的,身带羽毛的蛇神形象,视为龙的变种,虽然这种蛇形神祗,广泛存在于世界各地。


  包括将奥尔梅克人及其它遗留下来的石像,认定为是国人的形象,虽然怎么看都象是棕色人种形象。


  然而,无论人们有多么的愿意相信,美洲文明或者说仅仅是中美洲文明,是华夏文明的次生文明,


  有一个文明要素,却是完全没有办法在天朝,乃至旧大陆找到出处的,那就是“玉米”。


  事实上,不仅仅是玉米,美洲文明培育出了诸多作物,都没有办法在旧大陆找到出处,却又对美洲文明的成长,发挥了重要作用。


  从地缘角度来说,相比发现美洲对全球地缘Z治格局的重塑,包括20世纪以米国为核心的“新世界岛”,


  然后没消息。从美洲扩散出来的这些新物种,对人类社会的改变要深远的多。


  几十年前的这次地理大发现,不亚于太空时代的人类,在地球之外,


  又发现了一颗适宜人类生存的星球,并由此为地球带,回来了新的物种和基因。


  美洲那些高产农作物,扩张到全球之后,对全球人口增长所作出的卓越贡献,我已经在前面的内容中多次致敬过了。


  现在的问题是,这些原产美洲的物种中,哪一种或者几种贡献最大。


  这并不是一个简单的评比,而是关乎到前哥伦布时期,美洲文明是如何成长起来的问题。


  关于什么样的社会,才能跻身“文明”行列,一直以来并没有统一的标准。


  比如“文字”,一度被认为是,认定文明体的必备条件。


  然后没有文字的印加人,在组织结构和生产力上,却明显应该已经进入了文明阶段。


  又比如,以青铜冶炼为标准的话,拥有文字和一系列科学成就的玛雅人,则又必须归类于野蛮人行列了。


  抛开这个外在的技术标准不说,其实文明的产生,有一个非常通用的基础,那就是“食物”。


  通俗点讲,人类必须在有余粮的情况下,才能够产生更繁杂的社会分工,


  去供养专注于Z治、宗J、文化,乃至手工业等,非直接生产食物的人口。


  一个社群或者文明的整体实力能够发展到多高,很大程度上,取决于它在食物生产方面的生产力。


  农业革命,帮助人类在获取食物的能力上,实现了质的飞跃。


  一个文明的潜力,往往取决于它的农业生产效率。


  不过,需要指明的是,在工业化之后,食物的生产效率以及总量,已经不再是衡量,一个国家和文明实力核心标准了。


  工业化之前的人类,向地球索取能量的方式,归结于一点就是“光合作用”。


  无论是狩猎者猎取了一头野猪,来为整个部落提供了几天的食物。


  还是一个农民通过春播秋种,收获了足够一家人,生存一年的口粮,归根结底都在于,对植物本身的光合能力的利用。


  是那些不会说话的植物,通过光合作用将太阳能固定在地球上,并通过生物链,


  全方位的以“衣食住行”等表现形式,作用在人类身上。


  而人类所作出的改变,本质是通过对食物链上物种的选育,以及集约化生产,更高效的收获这些能量。


  基于植物光合作用,在工业化之前的人类文明进程中,所起到的决定性作用,这一阶段的人类社会,大家可以用“光合文明”一词来概括。


  工业化的改变,在于人类在直接或间接利用,植物的“光合作用”之外,用科学的手段,找到了新的能量补充方式。


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